Проблемите с PR на Блейк Лайвли и как говорим за жертвите

„ Това известието е за Блейк Лайвли. Здравей Блейк. Преживял съм домашно принуждение и почтено казано, сърцето ми се разруши за общността на домашното принуждение, тъй като в този филм вие представлявате нас. “

Във видеоклип в TikTok, който е гледан четири милиона пъти, американката Ашли Пейдж насочи яростна офанзива против холивудския артист за метода, по който популяризира най-новия си филм, It Ends With Ние, акомодация на разказ за жена, претърпяла домашно принуждение.

Критиците споделят, че е рекламиран като сантиментален филм, че едноминутният му филмов откъс не съответно разкрива историята на злоупотребата и че вместо покровителство на аления килим, Лайвли акцентира модата и цветята.

Г-жа Пейдж упреква Лайвли, че го популяризира.

Коментарите на Лайвли по време на от време на време тромави промоционални изявленията също доведоха до полемика за това по какъв начин вярно да се приказва за жертвите - и за това по какъв начин оживелите от домашно принуждение се отнасят към това, което са имали през.

Филмът е акомодация на Колийн Най-продаваният разказ на Хувър. Лайвли играе цветарка на име Лили Блум, която се влюбва до уши в хирург; техният романс е трогателен и натоварен, преди да стане афектиран. Историята включва няколко графично изпълнени с принуждение подиуми, в това число една на опит за обезчестяване.

Лайвли – иконата на Gossip Girl, трансформирала се в екранна звезда – е може би един от най-търсените артисти от предишното десетилетие. Участие в Met Gala, най-хубавите с Тейлър Суифт, тя и брачният партньор й Райън Рейнолдс са една от мощните двойки на Холивуд; магнати със лична продуцентска компания и няколко бизнеса отвън екрана, които продават своята общоамериканска прелест.

„ Избягахме “

Г-жа Пейдж, която живее в Колорадо с дребната си щерка, самата е оживяла от принуждение и в този момент води акции за въпрос.

„ Житейската ми история доста припомня на тази на Лили Блум [на Лайвли] “, сподели тя пред BBC. „ Имах щерка с моя принудител и избягахме. ”

Но тя настръхна от това по какъв начин Лайвли приказва за героя.

Лайвли разказа Лили като „ оживяла “ и „ жертва “ и сподели „ макар че те са големи етикети, това не са нейните еднаквост ".

„ Тя дефинира себе си и мисля, че това е надълбоко овластяващо че никой различен не може да те дефинира “, сподели тя пред BBC на премиерата в Лондон през август.

На премиерата в Ню Йорк, когато я попитаха какво би споделила на оживелите тя сподели: „ Вие сте доста повече от просто оживял или просто жертва. Въпреки че това е голямо нещо, вие сте човек на голям брой и това, което някой ви е направил, не ви дефинира. Вие определяте себе си. “

Но госпожа Пейдж е афектирана от концепцията, че е „ повече “ от жертва. Нейната контузия не е просто нещо, което тя може спретнато да заключи, споделя тя.

„ Това оформи моята еднаквост. Оформя метода, по който поддържам връзка. То оформя метода, по който схващам света… То оформя всичко “, сподели тя.

„ И по този начин, макар че не е нашата еднаквост, то прониква във всеки аспект от това кои сме са, тъй като по-късно към този момент в никакъв случай не сме същите. “

В TikTok американският травматерапевт Мади Спиър също показа

„ Въпреки че обичам положителността в насърчаването на светлината и живота, постоянно на претърпелите контузия се споделя просто да омаловажават историята си… и аз се усещам по този начин Действията на [Lively] вършат тъкмо това. Нейните дейности не престават да карат жертвите да се усещат по този начин, като че ли историята им е прекомерно тежка, с цел да се приказва за нея “, сподели тя в клипа.

В обява в американско списание Glamour, озаглавен „ Проблемът с дискурса на повече от жертва “, писателката Катлийн Уош споделя: „ Сигурна съм, че не беше нейното желание, само че... да каже, че някой е „ повече от просто оживял “ или „ повече от просто жертва “ допуска, че има нещо неприятно в това да се идентифицираш като жертва преди всичко “.

И a представител на благотворителната организация Solace Women's Aid сподели пред BBC: „ Въпреки че евентуално не е желанието на [Лайвли], това възприятие може да ускори част от срама жертвите се усещат за продължаващото влияние на злоупотребата или ги карат да усещат, че просто би трябвало да продължат от това прекарване. "

Но няма единно мнение по този въпрос измежду тези, сте претърпели принуждение, споделят организациите за домашно принуждение.

Много оживели се отнасят към оптимистичното обръщение на Лайвли, че те не се дефинират от контузията си, споделят те.

Това, което може да е засилило гнева към мненията на Лайвли обаче, е мнението, че тя е минимизирала тематиката посредством по-широкото брандиране на кино лентата.

Онлайн редакциите на видеоклипове се разпространиха на по-ведрите отговори на Лайвли на въпроси за нейния темперамент. В един видеоклип на аления килим тя дава отговор на въпрос по отношение на жертвата, като се майтапи за неопреновото си облекло на цветя: „ Можете да се гмуркате в дълбоки води с него. “

Друг клип, който е стана вирусен - - Лайвли предизвиква хората да гледат кино лентата, като споделя: „ Вземете девойките си и носете цветята си! “

По време на престурнето, артистът също по този начин разпространява многочислените си бизнеси отвън екрана: нова линия за грижа за косата и нейната марка алкохолни питиета.

Проучванията демонстрират обилни връзки сред алкохола и домашното принуждение. Но нейният бизнес с питиета Betty Booze популяризира предписания за коктейли, въодушевени от героите на кино лентата - в това число насилника Райл.

Г-жа Пейдж назовава това „ извънредно несвоевременно “.

Тя споделя, че най-лошият пропуск на филм е неговият маркетинг, който тя характеризира като подвеждащ.

Това е мнение, подкрепено от благотворителната организация Women's Aid, която споделя, че " макар че домашното принуждение е основна тематика на кино лентата, огромна част от маркетинга е пренебрегнала това и феновете не са били предизвестени за евентуално тревожното наличие ".

Базираната в Съединени американски щати Национална гореща линия за домашно принуждение споделя, че повече от един на всеки трима (35,6%) от дамите и всеки четвърти мъж (28,5%) са претърпели обезчестяване, физическо принуждение и/или гонене от съкровен сътрудник през живота си.

В Обединеното кралство Службата за национална статистика (ONS) пресмята, че всеки пети възрастен е претърпял домашно принуждение - една на всеки четири дами и един на всеки седем мъже.

Г-жа Пейдж споделя, че незабавно след премиерата на кино лентата в Съединени американски щати, нейният канал в TikTok беше цялостен с

„ Гледахте It Ends With Us и всичко се върна. Вината, срамът, гневът, любовното бомбардиране, страхът, ”.

„ Все още се пробвам да се възстановя “

Друг сподели: „ Да, отидох и видях това през днешния ден, останах с ПТСР офанзива. Не бях квалифициран да видя по какъв начин животът ми се разиграва пред мен. "

„ Все още се пробвам да се възстановя от кино лентата. Направо ме върна, " беше различен коментар.

Организациите за домашно принуждение споделят, че като цяло би трябвало да се прави показване на обстановки на принуждение в известната просвета сензитивно.

„ Когато вършиме каквато и да е медия за принуждение против дами и девойки, евентуалното влияние върху оживелите би трябвало да бъде отпред и в центъра на всеки аспект от неговото развиване, ” Андреа Саймън от основаната в Обединеното кралство Коалиция за преустановяване на насилието против дами сподели пред BBC по-рано тази седмица.

Лайвли акцентира в по-ранно изявление за BBC News, че тя и всички останали във кино лентата се усещат " виновни да обслужват хората, които толкоз доста се грижат за изходния материал ".

И предходната седмица, наподобява в отговор на възходящата рецензия, Лайвли разгласява първото си известие от престурнето в обществените медии, свързвайки се с вътрешни корист с горещи телефонни линии и благотворителни организации.

Тя също показа, а BBC News се обърна към нея за спомагателен коментар.

Нейният сътрудник -звездата Брандън Скленар тази седмица.

Той сподели: „ Няма нито един човек, участващ в основаването на този филм, който да не е наясно с отговорността, която носим, ​​правейки това. “